原则一：不（bú）是去要求，而（ér）是向内求

　　人生最大的问题就是：看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解（jiě）——正（zhèng）因为我们看不见，问题才会是问题。然而问题也出在这里，当问题发生时，我们总习惯（guàn）把手指向别人，却忘了看向自己。

　　他为什么这样对你说话（huà），那是他的问题（tí），为什么（me）他用那种态度，那是他的（de）事（shì），谁知道他在想什么。但为什么你会（huì）那么（me）在意（yì）？为（wéi）什（shí）么你会觉得受伤？为什（shí）么你会那么生（shēng）气？这问题出在你，那才是你要关心的（de）。

　　闭起眼睛，向自己内心探寻。把那个（gè）指责（zé）你的人忘掉，不要去想，不论别人做了（le）什么都将它忘掉，只要（yào）深入你自（zì）己（jǐ）。你将发现在你（nǐ）内在的伤口。

　　每当你觉得受（shòu）到伤害，要记住，那是因为你（nǐ）有一个伤口。就（jiù）因为你有（yǒu）一个，甚至（zhì）很（hěn）多个伤口（kǒu），所以只要（yào）别人不经意（yì）地触碰，你（nǐ）就敏感地又叫又跳。

　　你痛苦（kǔ），不是因为别（bié）人的错误，他们或许做了某（mǒu）些事，但那是（shì）他们的事，除非（fēi）你身上有伤口，否则（zé）不（bú）论他们（men）撒盐、洒水，甚至随便（biàn）地触碰，你都不会受任（rèn）何（hé）影响。

　　经营关系永远应该在自己（jǐ）的身上着力，要别人为你负责，等于（yú）是在“求人（rén）”，你成了奴隶，这样迟早会被牵着（zhe）鼻（bí）子走（zǒu）。

　　要（yào）想成为主人，一个人必须了解（jiě）到：“不（bú）论什么事发生在（zài）我身上，我都必须无（wú）条（tiáo）件（jiàn）地完全负（fù）责。”在（zài）刚开始的时候你会觉（jiào）得沮丧，因为（wéi）你无法（fǎ）再在别人（rén）身上找答案，但（dàn）是如（rú）果你（nǐ）能坚（jiān）持下去（qù），继（jì）续“向内求”，把指向（xiàng）别人的手转（zhuǎn）过来指向自己，把对别人的要求转成对自己的要求，很快的（de），你就能活出了（le）自己（jǐ）。

　　原则二：不是（shì）去改变，而是去接受

　　爱情的目的，就（jiù）是让彼此学习成为“更理想”和“更完整”的人（rén）。然而问题也出在这里，当（dāng）人进入了爱情，往往就迷糊了，他们不（bú）是让（ràng）自己成为理想（xiǎng）的人（rén），而是努力让（ràng）对方合（hé）于自己的理想；不是让自（zì）己成为更（gèng）完整的人，而是（shì）期待对方填补自己（jǐ）的缺憾。

　　你去观察（chá）一（yī）下人们的感情，是不是彼此都在挑对方的毛病，都在试图（tú）改变对方？当你爱（ài）一个女人，你就会立刻开始改善她，你就会认（rèn）为（wéi）她应该（gāi）怎样。当然，她也会反（fǎn）过来改善你，要你做（zuò）这个做那个，要你这样或（huò）那样（yàng）：“说话要像这样（yàng）”“举（jǔ）止（zhǐ）要像那样（yàng）”。然后（hòu）当（dāng）对（duì）方不是“这样或那样”，问题就来了。

　　你（nǐ）没注意到吗？夫妻间吵来（lái）吵去都是（shì）为了（le）同样的事、相同的（de）问题、相同的冲突。太太有一个概（gài）念，认为先生应（yīng）该这样，而先生则（zé）认为太太不应（yīng）该（gāi）那样（yàng），双（shuāng）方都在试着改（gǎi）变对方，使对方（fāng）符（fú）合自己的“理想版本”，结果把原（yuán）本（běn）美好的关系（xì）搞得很糟。

　　到了最（zuì）后，他们甚至都不再（zài）说话，要怎（zěn）么说呢？因（yīn）为一开口（kǒu）谈话表（biǎo）示争执又开始了，而那（nà）是老掉（diào）牙的问题，没有（yǒu）改变的余地（dì），反正已（yǐ）经争（zhēng）论过无数回，每次（cì）的结（jié）局都是一样，他们已经对彼此失望透顶（dǐng）。

　　如果你（nǐ）了解（jiě）人（rén）性（xìng），你就（jiù）会发现，想要改（gǎi）变一个人是很困难的事。你（nǐ）怎么能够改变别人？你听过有任何人（rén）改变（biàn）过别人吗？那（nà）是不可能（néng）的，因为每个人（rén）都是依照自己的想（xiǎng）法而（ér）存（cún）在（zài）的（de），每个人都是为（wéi）自己而活，你没有办法改变任何（hé）人。即使有人真的改（gǎi）变（biàn），那也是“他自己（jǐ）”想（xiǎng）改变。没错，除非（fēi）他自己想改变，否则没有人能改变的，你的努力（lì）只会使情况变得更糟。

　　为（wéi）什么你（nǐ）曾（céng）经爱上这（zhè）个（gè）人，然后又一直尝试要（yào）改变（biàn）他？这就是（shì）你所谓的“爱”吗？我必须告（gào）诉你，如果（guǒ）他必（bì）须变得（dé）更（gèng）好，你才（cái）能够爱；或是他不改变，你（nǐ）就不（bú）爱（ài），那不是（shì）爱，而是你为爱开出的条件。

　　爱一个（gè）人，不（bú）能只爱半（bàn）个（gè），不能只爱你爱（ài）的部分（fèn），要爱（ài）就爱他的全部（bù）。爱他美的部分也爱他丑的部分，爱现（xiàn）在也爱过去（qù），爱优点（diǎn）也爱缺点，因为（wéi）那缺点也是他的一部分。要是你努力想改变对方，就表示你不是真正爱他（tā），你爱的（de）是（shì）你自己。

　　要（yào）别（bié）人改（gǎi）变，先改变自（zì）己；要让事（shì）情变得（dé）更好，先让自（zì）己变（biàn）得更好（hǎo）。

　　终于放弃改变他（tā）人，就叫（jiào）“成熟”；懂得（dé）改（gǎi）变自己，就叫“成（chéng）长”。

　　如（rú）果你真的懂得爱，你会让自己（jǐ）成为那个理（lǐ）想的人，而不（bú）是改变他人来符（fú）合你的（de）理想。

　　原则三：不（bú）是变完（wán）美，而是变（biàn）完整

　　有个非常（cháng）理性的男人和（hé）一个非常感性的女人在（zài）一起（qǐ）。对（duì）男的来说，如此可（kě）以发展他的情感面，变（biàn）得更（gèng）完整（zhěng）。而对女（nǚ）的来说，培养超然理性态度，让她（tā）更平衡（héng）。如（rú）果这两个人不整合自己（jǐ）的对立能（néng）量，而（ér）是企图改（gǎi）变彼此（cǐ），则（zé）他们会失衡而且分裂。这（zhè）男人会变得更理性，喜（xǐ）欢说理；而这（zhè）女（nǚ）人（rén）则会变得更感性（xìng），更（gèng）容易“情绪（xù）化（huà）”。在这种情形（xíng）下，他们会越来越痛恨彼此。

　　你寻（xún）找另（lìng）一半是为了让自己更完（wán）整，而不（bú）是找一个完美（měi）无缺的人。

　　你爱（ài）的是一个对象，而（ér）不是一个（gè）偶像。

　　原则四：不是去求人爱（ài），而是去爱人

　　大多数人都因（yīn）“错误”的理由进入爱（ài）——为了（le）终止寂寞，为了填满空虚，为了满足（zú）安全、性（xìng）、爱、感情、财务……等等的需（xū）求。

　　每个（gè）人都有需要，你（nǐ）需要这（zhè）个，我需（xū）要那个。爱（ài）人（rén）们（men）在彼（bǐ）此身（shēn）上看到了一个（gè）需要满足的机会（huì）。于是两人开始交易，如果你给我你有的东西，我便给你我（wǒ）有的（de）东（dōng）西。人们把这种交易称（chēng）为“爱”，而当对（duì）方（fāng）无法给（gěi）你（nǐ）对等价值的东西，你很难再交易，也就“不爱”了。

　　如果你深入去看人（rén）们的恋爱关系（xì），它们（men）就像（xiàng）是商业关系。很多怨偶（ǒu），常（cháng）觉得（dé）心有不甘，都觉得自己（jǐ）牺牲太多；很多失恋或失（shī）婚的人（rén），会苦苦纠缠，也是不甘心。因为我对（duì）你一再付出，你（nǐ）就是不应该辜负我，你（nǐ）就应该给我回报，这样（yàng）的爱，跟“做生意”有什么不同？

　　因为两个人都在（zài）追（zhuī）求自（zì）己的欲望，都为了（le）满足自己而要求别人（rén），这种（zhǒng）关系怎么（me）会有爱（ài）？

　　只要你需要别人爱你，你就是欠缺爱的（de）人（rén），而如果你心中（zhōng）欠缺（quē）爱，你又如何给人爱呢？那就好像两个乞丐在互相乞讨（tǎo）它们没有的东西。

　　爱不是名词，而是动词。爱的感觉，是行动所（suǒ）带来的结果。

　　用（yòng）你希望别人对待你的方式（shì）去对（duì）待别人，去做你希（xī）望（wàng）对方为你做的（de）事（shì）。

　　原则五：不要被激怒（nù），而是（shì）去（qù）感激

　　藉由别人你才能（néng）认识自（zì）己。是的，如果没有别人给你打击，你就不可能知道自（zì）己的脆弱；如果（guǒ）没（méi）有别（bié）人让你忿恨（hèn），你也（yě）不（bú）可能知（zhī）道自己的包容力；如果没有人让你气愤（fèn），你就（jiù）不可能知道（dào）自己的（de）气度。

　　可惜（xī）的是，很少人善（shàn）用关系这（zhè）面镜子。当人（rén）们从别人身上发现镜中的（de）自己，要（yào）不（bú）是转（zhuǎn）身视而不见，就是否认或破坏它。

　　原因（yīn）很简（jiǎn）单：因为这个镜子（zǐ）使（shǐ）我变丑，所以（yǐ）我就（jiù）摧毁镜子，那样我就不丑；因为这个人让（ràng）我变丑（chǒu），因（yīn）此我就丑（chǒu）化他……但是这（zhè）样做（zuò）有用吗？当然（rán）没用，不（bú）管你打（dǎ）破再多的镜子也无法改（gǎi）变（biàn）你的容貌。

　　如果我们这一生从来没有遇过那些伤（shāng）害你、批评你（nǐ）、指（zhǐ）责你的人，你（nǐ）恐怕永远都长不（bú）大，不是吗？

　　你会对那个诊断出你疾病的医生（shēng）生气吗？即使医生开（kāi）刀伤（shāng）害你，但（dàn）当你得到救治，你是不是也应（yīng）该感激他呢？

　　当别人以他（tā）的“恶（è）”来成就（jiù）你的“善”，你（nǐ）不觉得应（yīng）该感（gǎn）谢（xiè）吗？

　　结（jié）语里还有一段对（duì）婚（hūn）姻的精彩描述：

　　伴侣（lǚ）是最可贵的镜（jìng）子……你（nǐ）可以籍此找（zhǎo）出你反应背后隐藏着什么，你或许会发现长久以来一直携带着的某些创伤和内心深处的阴影，那也许是（shì）你童年和年轻时的（de）一段伤痛，也许（xǔ）是已经好几世以来的东西，谁（shuí）知道（dào）？在婚姻中你可以去面对那个经（jīng）验，那正是自我认识和自我觉察的最佳（jiā）机（jī）会。

　　遗憾的是（shì），多数（shù）人都不喜欢这样（yàng）的“被显露”出来（lái），因而一再否（fǒu）认和排斥那面照出自己本然的镜子，那就是婚（hūn）姻失合的原（yuán）因（yīn）。

　　还好（hǎo），既然（rán）结了婚，不能像换（huàn）工作或与人拆伙那样潇洒地一走了之，彼此只能努力“重修旧好”。然而就在这（zhè）一次又一次“重修好（hǎo）合”的过程中（zhōng），两个不合的（de）人慢慢得（dé）到整合，这就是婚姻的真意。